Sayın Ciğerli’ye Yanıt

Biz Hikayemizi Çocuklara Anlattık...

Sayın Ciğerli, Sizinle görüştük. Yüzyüze söyleştik. Bir Kürd olarak Fransa gibi bir ülkede saygın bir yeriniz var. Ve elbette size sayın derim. Ama elinsaf edin. Öcalan ve PKK üzerine kitap yazdınız size karşı tavırları nasıl oldu?

İnsanlar; her ne kadar, bulunduğu yerden, olay ve olgulara aldığı bilinçle bakarsa baksın, bu olagulara bakışın bir evrensel kural ve kaidelerini de gözardı edemezler.

Sayın Ciğerli, Abdullah Öcalan ve son İmralı’daki durumuna, onunla ilişkide olanların durumuna bakarken, bence yanılglıdır. Ben bu yazımda bir iki konuya değinme ihtiyacı hissediyorum.

Birincisi, Öcalan’ın objektif durumudur.
Öcalan olgusunu şu örnekle açıklamak mümkün. O, ne bizim özgül durumumuz, ne Ortadoğu ve ne Dünya için bir ölçü olamaz. Şöyle düşünüyorum. Metre bir uzunluk ölçü birimidir. Bilimsel verilerle tesbit edilmiş ve Dünyanın tüm halkları bunu kabullenir, kullanır. Yani her yer, ülke ve halka göre bir uzunluk ölçü birimi yoktur.

Ama sayın Ciğerli Öcalan’ı bizim için temel bir ölçü birimi olarak gösteriyor.
Tasnifini hatırlayalım.
1- Öcalan’ın söylemlerini tartışmasız kabul edip uygulayanlar...
2- İsmini vererek reddedip küfür ve hakaret edenler...
3- İsmini vermeden eleştiri yapanlar...

Tasnif bu üçlemde. Ve bizi ikinici şıkka koyduğunu sanıyorum.
Bence temel yanlış burda. Neden bizi Öcalan merkezkaç alınarak tasnife tabi tutuluyoruz? Oysa şöyle yapmış olsak; Öcalan Dünya diktatörleri arasında nerde yerini alıyor? Onun söylemleri, pratiği ve muhaliflerine karşı tavırı nasıl olmuştur, dersek daha doğru olamaz mı?
PKK tarihsel misyonunu doldurdu. Bizim düşsel Kürd PKK’si ve Öcalan’ın Ankara PKK’sı da artık yok. Olan bir tek Öcalan’ın yeni Baasit Partisi var. Kendisi içerde -gibi- görülse de aslında hala hükmü Saddam kadar var. Ve Saddamlığını kabul ama ona sayın demek de ne oluyor? O’na diyen, der. Buna da bişey demiyoruz. Ama bizim illede SAYIN dememizi istemek, bizi buna zorlamak ve bunu dayatmak da ne oluyor? Biz ona -ben diyeyim- sayın Saddam bile demem. Çünkü son tahlilde, ölüm karşısındaki tavırda; Saddam kadar bile olamamıştır.

Yani sayın Ciğerliye göre Öcalan, genel olarak olmasa da, özelde Kürdler ve Kuzey Kürdleri için temel bir ölçünün mihenktaşı oluyor.

Ona sayın diyenler...
Hain diyenler...
Göz kırpanlar veya limanına yaklaşma hazır olanlar....
 Eğer bunu kabul edersek, o zaman Öcalan’a kızmanın, onu eleştirmenin de mantığı olmaz. Ne yapmış hazret? Anasına taş atmış. Pusuya yatıp Cimo’nun kafasını kırmış. Güvercin o’na ihanet ettiği için tüylerini yolmuş. Hile ve entirkayı temel yaşam felsefesi yapmış...

Sahi bu mudur Kürdün cengaverlik ve yiğitlik mirası?
Nerde Kürdün mertliği, harbiliği, dürüstlüğü, meydan okuma geleneği? İşte Öcalan’ın kendisiyle başlattığı Kürdlük bu!. Ben böyle bir Kürdlüğü tanımıyorum. Saygın bir Kürdlük değildir. Saygın olmayana da sayın denmez.

İkinci husus ona hitap şeklidir.
Eşyayı ismiyle çağırmak gerek.
Böyle bir kişiye Abdullah Öcalan demek dışında bir sıfat tanınması insanlık ve Kürdlüğe sığmaz. Sorun ona hitap şeklimizi mi yoksa onun bize giydirmek istediği elbise midir? İyi de ben sayın Ciğerli’ye şunu itiraf edeyim.

Bugüne kadar, hiç bir hakaret, yergi ve hafife almaksızın Behlül Arami ve Halil Cibran olarak, Şükrü Gülmüş ismiyle daha çok ağır yazılar yazdım. Onlara en küçük bir itiraz gelmedi. Gelmedi ve gelmez. Çünkü Arami ve Wezrin sanal birer isimdir. Bilinmez ve tanınmaz. Ama Gülmüş 32 yıllık bir geçmiş ve mirasın asli sahibi olarak konuşuyor, yazıyor ve açık tavırını ortaya koyuyor. Bu onları sıkar, sarsar. Çünkü Öcalan ‘Siz bensiz bir hiçsiniz. Bir çorbayı bile kurtarazsınız’ diyordu. Ama bakın Gülmüş, ona rağmen bir değerdir. Konuşuyor, yazıyor ve çok kötü bir örnek oluyor(!). Ya herkes bunu yaparsa ‘Reber’in durumu ne olur?

İşte bunun için onların söylemiyle; Gülmüş küfrediyor, Nasname bir küfürnamedir. Bunu kendi kitlelerini kabul ettirmek ve diğerlerini de ikna, tehdit ve yıldırarak bir düzeye getirdiler. Yani siz bana bir tek örnek gösterin:

Öcalan’ı, ne zaman ve kim eleştiri yaptı da aferin dedi.
Niye onun bana Alman Ajanıdır. Büyük oynuyor, demesi hak mı? Kim bunu karşı çıktı? Bu güne kadar Öcalan’ı eleştirenlerden kim yaşadı?

Sayın Ciğerli,
Sizinle görüştük. Yüzyüze söyleştik. Bir Kürd olarak Fransa gibi bir ülkede saygın bir yeriniz var. Ve elbette size sayın derim. Ama elinsaf edin. Öcalan ve PKK üzerine kitap yazdınız size karşı tavırları nasıl oldu?

Arapların bir sözü var. Ve severek tekrar ederim:
‘Aynel yekin/Fehmel yekin’ Yani gözünüze gördüğünüze mi inanacaksınız yoksa size anlatılana mı? Ben bunların Baasçı mantık ürünü olan her şeyleri bizzat yaşadım. Siz de gördünüz. Ama temennim bunları görmeyenlere anlatabilmek.

Yoksa, sobanın ateş gibi olduğunu söylemek yetmiyor mu?
Öcalan bövvv, eder diyoruz. Anlamıyorlar mı?
O zaman yansınlar da anlasınlar.

Ama biz kazın ayağını içerden gördük.
Ve o nedenle de asla bir daha, saygın olmayana sayın demeyiz. O’nun da hükmü ilelebet değildir.

Yaşarsak hep beraber göreceğiz. Görmesek de siz görün. Ve bize o tarafa bir mektup yollayın.
Fransız Ciğerimle, sayın Ciğerli’yi selamlıyorum.

4 Mayıs 08